摘要：今天失去年轻人，明天将失去老年人
01昔日以玫瑰之名流芳，今者所持唯“玫瑰”之名
诞生于1935年的兰蔻，如今已经83岁了。从玫瑰香水起家，到如今的涵盖全方位化妆品，兰蔻这个以“玫瑰”logo传芳百世的老奶奶，在中国市场却找了当红小鲜肉王俊凯做彩妆与香水大使。
当我们还沉迷在“国际一线大牌也要讨好中国市场，请小鲜肉明星代言”的幻觉时，这些国际大牌比我们想象中要走得更远。
兰蔻是最早实施IP化的奢侈品牌之一，领先我们80年。
在创始人阿曼达·珀蒂让掌舵之初，兰蔻品牌便参照法国中部卢瓦卡河畔上一座名为兰可思幕（LANCOSME）的城堡，打造品牌IP。由于城堡周围都种满玫瑰，给了阿曼达·珀蒂灵感，兰蔻所到之处，从实景到广告，从广告到包装，一定盛开着那颗长梗短叶、圆蕊曲枝、风姿绰约的玫瑰。针对不同类型的产品，还以不同颜色来点缀。
时至今日，谁还记得1935年法国卢瓦卡河畔上的阵阵玫瑰花香？谁还记得兰可思幕城堡玫瑰的娇嫩欲滴，婀娜多姿？我们能记住的是兰蔻玫瑰的logo，还有兰蔻玫瑰赋予这些瓶瓶罐罐的象征意义。
兰蔻玫瑰的“真身”被放在保险库里，却一点都不妨碍世人把玫瑰与兰蔻画上了等号，兰蔻掌握了“玫瑰”的象征、定义和标志物。
当红小鲜肉王俊凯代言兰蔻，我一点都不吃惊。这是兰蔻一贯的策略，把“娇嫩欲滴”从玫瑰转移到更形象的年轻明星身上，永远捍卫为消费者心中的那颗“玫瑰”。
02年轻人正在成为老年人的产品老师
长者为尊，德者为尊，师者为尊，是中国传统文化的核心元素。
当中国社会从封闭走向开放时，在急速的社会文化变迁中，在不同的人口阶层都出现了中国式的“文化反哺”现象。
①互联网之前，年轻一代常以“颠覆者”的形象出现。
那时候两代之间的鸿沟特别明显。父母辈强调“节俭持家”“有后为大”等传统价值理念，与年轻人倡导的自由理念新事物形成强烈的对抗、冲突、斗争，最终在伤痕累累中分出优劣。
②互联网普及期，年轻一代以“垮掉的一代”形象出现。
如果说互联网之前是牛仔裤、化妆品、高档食品等“器物之争”，互联网普及后，年轻人开始通过互联网争夺话语权，是“道统之争”。
不仅小孩要争对错，大人也想争对错，舆论的高地不去占领，别人就去占领。
文化传承的方式开始被模糊甚至颠覆，“父为子纲”式的教育模式，变成了家庭总年轻一代向长辈传递与市场有关的技巧、态度、偏好、价值观和行为。骗子总用新时代的思想武器武装自己，然后诈骗中老年人。中老年人也开始逐渐明白，不向晚辈学习，迟早连棺材本都被骗光。
③互联网成长至今，年轻一代以“佛系”形象出现
当“奋斗就能成功”的黄金时代，逐渐降下帷幕。年轻人身上笼罩着巨大的压力，一方面是大城市无处藏身，买不起动辄200万的房；另一个方面是一对小夫妻支撑着4个老人和2个儿童（二胎的话），穷养舍不得，富养养不起。一部分“觉悟”了的年轻人拒绝为社会“奉献”（试想一下，养孩子撑起了多少经济产业？创造了多少就业岗位？），过起了“无欲有求”的佛系人生。
一些超越自身阶级购买力的产品，开始出现在他们的生活里，他们成为了“精神中产”，高端化妆品的强力追随者。其中一部分人已经不想要孩子，甚至不想结婚。
既然不打算投资后代，那就投资自己。不跨阶级消费，难不成还存一套数百万的房子，当遗产留给八竿子打不着的亲戚？
从此，他们开始成为知名品牌唠唠叨叨的传播者，反向教育中老年人如何分辨和使用高端品牌，有病看病，没病买买买，告别那些三无高价的“保健品”推销员。
03年轻人和老年人的品位正在融合
通过70后的启蒙，80后的倡导，90后的以身作则，00后的与老同乐。90后为首的这些“老大爷老大妈”们，终于可以彻底解放钱包，尽情地补充曾经的“禁欲”生活，去年双十一全国电商渠道单日消费了5000多亿，只是一个社会缩影。
事实上，很多中老年人正在慢慢接受日益科技化的世界，而年轻人也承袭了很多传统价值观。
尽管不同年龄段的化妆品消费还有差异，但总体展现出来的，是代际融合的趋势。
04年轻人没有想象中“反叛”，他们也需要社会归属
所谓年轻人的“叛逆”，不过是在随大流和个性的自我之间保持平衡。恪守传统孝道文化，存钱养家糊口的群体，不乏年轻人；彻底放飞自我，月刷网贷百万，用身家性命为明星打call的群体，不缺中老年。
无论年轻人还是老年人，一切根据年龄段而展示出来的个性是相对的，最终定位于某个消费化标签的“群体”，承认和面对真实的自我，才是绝对的。
在某种意义上，消费的丰富性，不是建立在财富划分之上，而是建立在人与人的具体交流之中，没有朋友圈晒单，高消费失去了一半的意义。
所以，中老年人化妆品牌为什么要年轻化？这还用问？
你难道指望未来的老年人心甘情愿做老年人吗？
肯定是向年轻人看齐啊。
君不见，跳广场舞的那群大妈，都穿着年轻时候她们想穿而不敢穿的“时尚打扮”？
只要中国市场稳定不动荡，年轻人跟中老年人的品位只会越来越趋同，未来的市场定位，年龄不再重要，年龄之外的标签更重要。